Arap kadınlarının çalışması bir "prestij" meselesi mi yoksa gerçek bir ihtiyaç mı?
Yazar: Haya Al-Aqeel
Tüm toplumlarda kadınlar, hoşumuza gitsin ya da gitmesin, en önemli unsurlar ve insan kaynakları arasındadır. Aynı anda hem üretici hem de tüketicidirler. Kadınlar, erkeklerin, kadınların ve onların benzerlerinin taşıyıcılarıdır. Yakın zamanda, kadınlar, İslam’ın yaklaşık bin dört yüz yıl önce onları zaten özgürleştirdiği birçok kısıtlamadan kurtuldular. Kadınlar, sadece kadın oldukları için maruz kaldıkları aşağılanma ve saygısızlıktan, hor görülmekten (şimdiki zamanı geçmişle kıyaslarsak), sadece zevk ve eğlence aracı olarak görülmekten ve eğitimden yoksun bırakılarak eve hapsedilmekten kurtuldular. Eğitim aldıklarında bile, bu genellikle asgari düzeydeydi. Kadınlar ayrıca her alanda erkeklerle eşit olmadıkları için maruz kaldıkları haksızlıktan da kurtuldular. Artık miras almıyorlar veya miras bırakılmıyorlar, hayat arkadaşlarını seçebiliyorlar ve geleceklerini kendileri belirleyebiliyorlar. Başka bir deyişle, yirmi birinci yüzyılın diline uygun bir şekilde kölelik ve ticaret anlamlarından kurtuldular.
Ancak kadınlar gerçekten hem kalben hem de fiziken bu kısıtlamalardan kurtuldular mı, yoksa sadece şekli değiştirip kalbi ihmal mi ettiler? Kadınların İslam öncesi dönemlerdeki durumu gerçekten şimdiye göre daha mı kötüydü, yoksa eski, belirsiz siyah-beyaz dönemin renkli bir versiyonunda mı yaşıyoruz? İslam öncesi döneme geri dönersek, kadınların en zayıf halka olduğunu görüyoruz. Birçok haktan mahrum bırakılmışlardı. Alim Seyyid Ebu'l-Hasan en-Nedvi, Allah ona rahmet etsin, şöyle der: "Cahiliye toplumunda kadınlar haksızlık ve mahrumiyete maruz kalmışlardı. Hakları yeniliyordu, malları gasbediliyordu, mirastan mahrum bırakılıyorlardı, boşandıktan veya kocaları öldükten sonra yeniden evlenmeleri engelleniyordu ve eşyalar veya hayvanlar gibi miras bırakılıyorlardı."
Bununla birlikte, İslam öncesi dönemde kadınların kamusal hayatta güçlü ve belirgin bir varlığı olduğunu da görüyoruz. Kadınlar pazarlara gidiyor, şiir yazıyor ve okuyor, tarlalarda çalışıyor, odun topluyor, hayvanları sağıyor ve kaynaklardan su getiriyorlardı. Erkeklerin savaşlara katılmasını teşvik ediyor, morallerini yükseltiyor, yaralıları tedavi ediyor ve su sağlıyorlardı. Gerekirse, erkeklerin yanında savaşıyorlardı. Bu, o dönemde kadınların çalışmasının güç, onur ve gururla olduğunu gösterir. Sadece para için değil, daha yüksek ve güçlü amaçlar için çalışıyorlardı. Kadınlar şairler, iyileştiriciler ve savaşlarda motivasyon sağlayıcılarıydı. Gerçek erkeklerle, sadece erkek görünümündeki kişilerle değil, gerçek erkeklerle yaşadıkları için "erkek kardeşleri" olarak adlandırılırlardı. Çalışmak istediklerinde güçlü bir şekilde çalışırlardı ve evde nesilleri onur ve kararlılıkla yetiştirirlerdi. Yardım istediklerinde ordular onlar için seferber olurdu. Hind bint Utbah, İslam öncesi dönemde kadınların gücü, varlığı ve onurunun, hem evde hem de dışarıda bir örneğidir.
Bazı insanlar, kadınların önemini, özgürlüğünü, gücünü ve tüm yaşam alanlarındaki katılımını kabul ettiler. Diğerleri ise kadınları değersiz gördüler ve onların en temel hakkı olan yaşam hakkını ellerinden aldılar. Bir kız doğduğunda, bu bir felaket olarak kabul edilirdi ve onu diri diri gömmek mi yoksa bırakmak mı gerektiğini bilemezlerdi. Ayrıca, bazı kadınlar çaresiz köleler veya mal gibi muamele gören tutsaklardı, miras hakkı, seçim hakkı veya karar verme hakkı yoktu. Bugün birçok kadın, modaya daha çok uyan, statülerini artırmak yerine azaltan bir iş kölesidir. Kadınlar, kendilerine ihtiyaç duyulan evlerini bırakıp sadece para getiren işlere gitmişlerdir. Bu paraya hiç ihtiyaçları yoktur, çünkü aşırı lüksleri karşılamak için pahalı tasarımcı çantaları satın alırken, çocukları işe alınan dadıların bakımında kalır. Yokluklarını telafi etmek için dadılara ödeme yaparlar, çocuklarını kendi varlıklarından mahrum bırakırlar. Arap kadınlarının, özellikle Körfez'deki kadınların öncelikleri bugün büyük sorunlar taşımaktadır. Toplumun algısı aşırı derecede önem kazanmıştır. Gelirlerine ihtiyaçları olmasa bile, kimliklerini kanıtlamak için çalışırlar, sanki birincil rol yerine ikincil role, yani toplumun algısına ve kör taklitçiliğe odaklanırlarsa kimlikleri iptal olur.
Evli bir kadının önemli rollerinden biri, çocuk sahibi olmak istiyorsa, çocuk doğurup yetiştirmektir. Bu görevi çalışmanın büyük göreviyle nasıl dengeleyecektir? Erkekler hamilelik ve doğumla görevlendirilmezler; dışarıda çalışırlar ve yorgun bir şekilde dönerler, genellikle konuşmak veya çalışmak için enerjileri yoktur. Kadınlar, özellikle her şeyde mükemmelliğe ulaşmaya çalışan ve tüm görevleri kusursuz bir şekilde dengeleyebileceğine inanan kadınlar, kaçınılmaz olarak yorulur. Kendimize kadın olarak merhamet gösterelim. Bu mesaj, kendilerini ve ailelerini desteklemek zorunda olanlara değil, bu kadınlar dirençlidir ve çabaları için tüm saygıyı, takdiri ve desteği hak ederler. Bu mesaj, "prestij" için çalışan, etraflarındaki herkes çalışıyor diye çalışanlar için.
Çalışın ve katkıda bulunun, ancak bunu başkalarına kanıtlamak için değil, kendiniz karar verdiğiniz için yapın. Eğer çocuklar hizmetçiler, sokaklar veya internet tarafından yetiştiriliyorsa, en önemli unsuru, yani sizin varlığınızı ve özünüzü kaçırıyorlar. Evde yeriniz doldurulamaz, ancak işte bin kadın sizi yerine geçebilir. Ayrılırsanız, nadir durumlar dışında kimse size bağlı kalmaz. Ancak aileniz her zaman size bağlı kalır çünkü siz temelsiniz, büyüyen ve gelişen besleyici rahimsiniz. Siz, gerçek değiştirilemez sevgisiniz. Ama eğer bu değilseniz, çalışmak belki de daha iyidir, çünkü evdeki varlığınız veya yokluğunuz fark etmez ve yokluğunuz belki de herkes için, hatta sizin için bile daha iyidir. Çalışan bir kadın para sağlar, ancak evdeki bir kadın eşsiz güvenlik ve şefkat sağlar.
Toplumun bizi beslemeyen ve aç bırakmayan kısıtlamalarından kurtulalım. Bu hayali kısıtlamalar, çalışan kadınları modern, ev kadınlarını ise geri kalmış olarak gösterir ve parayı en önemli şey olarak vurgular, bu da her şeyi satın alır. Batı'da, kadınlar evde kalma seçeneğine sahip olmayı dilerler. Toplumlarımızda, bizi geriye götüren uygulamaları benimseriz, ileriye doğru itmek yerine. Çalışın, ancak bunu içsel bir kararla yapın, çocuk gibi temel görevleri ihmal etme suçluluğu olmadan güzel bir hisle. Dengeli olun, uyumlu olun ve devam edin, ancak dış etkiler olmadan sizi doğru yönlendiren doğal pusulanızı kaybettiğiniz için sadece taklit etmeyin. Görevlerinizi unutmadan çalışın, çalışmanızın arkasındaki gerçek amacı inceleyin ve sorumluluğunuz altındakilere karşı Allah'tan korkun. Zorla şefkat talep edemeyecek kadar zayıftırlar. Kendinizi tatmin etmek ve çevrenize ve topluma en iyisini sunmak için çalışın, tasarımcı çantaları satın almak veya çocuğunuza lüks markalı kıyafetler giydirmek için değil, ki bu markaları kendisi tanımaz. Çalışın, güçlü olun, iç tatmininizi içsel motivasyonla doldurun. O zaman aynı anda üretken, etkili, başarılı ve derinden tatmin olacaksınız!